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宗教研究所受邀參加“第三屆‘東嶽論壇’——道教與傩戲的文化共生與交融”研討會
发布时间:2019-12-05     作者:宗教研究所   访问量:377次   分享到:

11月22日至25日,由北京東嶽廟、中國傩戲學研究會主辦,中國社會科學院世界宗教研究所、四川大學道教與宗教文化研究所協辦的《第三屆“東嶽論壇”——道教與傩戲的文化共生與交融研討會》在北京舉行。宗教研究所原所長樊光春研究員受邀做大會評議人。宗教研究所副所長潘存娟副研究員、張方副研究員、趙國慶博士、王芳妮博士受邀參加會議並分別發表會議論文。

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我院宗教研究所參會代表合影

潘存娟發表了題爲《東嶽信仰的曆史形態與天人關系解讀》的論文。作者認爲作爲我國傳統宗教信仰中一個自成體系的信仰系統,東嶽信仰經曆了四個曆史形態,與我國傳統哲學具有共同的思維方式,這從信仰的側面反映出我國傳統哲學思想主題即“天人關系”問題的演變特征和規律。

張方發表了題爲《碑刻所見陝西古代的東嶽信仰》的論文,闡述了利用陝西現存的古代東嶽信仰碑刻史料探討陝西古代東嶽廟的建置、東嶽信仰與道教的關系,以及東嶽信仰興盛原因等問題。

趙國慶發表了題爲《明清詩文中的北京東嶽廟》的論文。作者認爲明代東嶽廟新增地獄七十二司,其宗教功能開始發生轉向,出現了官方祭祀與民間祭祀並存的情況。到了清代,隨著京師行業神靈的紛紛入駐東嶽廟,東嶽廟宗教功能進一步多元化,而這些變化在明清詩文當中均有所體現。

王芳妮發表題爲《方志可見陝西東嶽信仰的曆史傳承》的論文。文章首先從文獻記錄上梳理了陝西東嶽信仰自西周到民國的不同發展形態,再從方志資料的角度分析了宋代自民國陝西東嶽廟的地理分布和發展變化。作者認爲陝西東嶽信仰與東嶽廟的修建,不僅與國家的政治、經濟、文化密切相關,而且在陝西省境內,也有不同的地域發展態勢。


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